Page 68 - Panorama general de los linchamientos en Puebla

para toda la sociedad. Los medios masivos de comunicación,
la propaganda —incluyendo aquí la propaganda de la propia
ley— deben ser en esto aliados indispensables. Y el trabajo de
investigación y de formulación de modelos teóricos para la
comprensión de las dimensiones violentas de las relaciones de
género aún en las familias más normales y legales debe ser
constante. Como se ha dicho: “hacer teoría sin acción es soñar
despiertos, pero la acción sin teoría amenaza con producir una
pesadilla” (Segato, 2003: 133).

Las distintas expresiones y disposiciones por restaurar el daño reproducen más
la indignación y la ofensa. La restauración de las injusticias del pasado se encuentra
movilizada por una serie de elementos que apelan a las instituciones encargadas de
impartir justicia para construir caminos hacia un Estado de Derecho, que represente los
intereses de todos y de todas, sin excepción y, al mismo tiempo, hacia la consolidación
de una sociedad más justa, unida y solidaria. La construcción de mecanismos jurídicos
y oficiosos para la solución de controversias, incluidas la mediación, el arbitraje y las
prácticas de justicia consuetudinaria, a fin de facilitar la conciliación y reparación a
favor de las víctimas (ONU, 2005; 2006). Por el linchamiento en San Miguel Canoa, la
restauración y compensación ha venido a través de compensaciones económicas
por particulares. Julián González Báez narra:

Después nos localiza la persona que realiza la película “Canoa,
historia de un hecho vergonzoso” y nos propusieron como
pago $10,000.00 y les hicimos una contrapropuesta, que nos
dieran un porcentaje, pero no aceptaron. Legalmente no nos
hicieron caso, ninguno entró a la cárcel por lo que parecía
bien aceptar los diez mil pesos y aceptar que con la película
harían la denuncia pública, por lo que aceptaron. Nos invitaron
a una función de gala en Morelos y de ese evento nos dieron
$25,000.00 a cada uno e incluimos a las viudas. No hubo
reparación del daño para ninguna víctima directa ni indirecta.
Tampoco a las viudas, a la Sra. Tomasa (viuda de Lucas) le
depositamos $25,000.00 y le ofrecimos trabajo a su hijo, lo
podíamos meter a trabajar a la universidad, pero no aceptó,
el joven no aceptó. Nos hubiera encantado que aceptara
por el sueldo seguro y apoyar a su mamá, pero estaba más
acostumbrado al campo y creo que el muchacho y la Sra.
Tomasa, ya murieron (González Báez, 2022).

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