Page 318 - Más allá de la razón oyente digital digital

Gabriel Tolentino Tapia

Supone que luego de anunciarles que es sorda, comenzaron a distanciarse. Lo mis-
mo le ha sucedido en situaciones donde conviviendo con desconocidos, al enterarse
de que es sorda, terminan de dirigirle la palabra. Enseguida Ángela le respondió que
el alejamiento tiende a suceder por ignorar lo que significa ser sordo y frente a esa
vicisitud los sordos tienen una misión en este mundo: «al-fa-be-ti-zar a los oyentes».
Esto es, recordarles una y otra vez, cada que sea necesario, que la diferencia entre
humanos es parte de nuestra esencia.

En el mismo sentido, para Ángela implica anular la presentación de las per-
sonas sordas en contextos oyentes bajo un cariz indulgente: «perdón, soy sordo»,
así como crear las condiciones para comunicarse efectivamente con los oyentes:
«soy sorda, háblame de frente y sin necesidad de gritar», siempre sugería Ángela
esta forma de presentarse. 145 Ser postlingüista, más aprender lectura labiofacial,
constituyen dos técnicas que facilitan la comunicación con los oyentes, aunque es-
pecialmente ésta segunda no siempre se encuentra habilitada en todas las personas
por distintos motivos (orgánicos, sensoriales, pedagógicos, ideológicos, económicos
o políticos). En el último capítulo me ocuparé de este tema. Nuevamente acudien-
do a la publicidad que gira en torno a los aparatos auditivos e implante coclear, se
asevera un discurso en el cual ser sordo significa aislarse. Al parecer Olivia estaba
pasando por esa situación, cada vez más distante de sus familiares y extrañando la
conversación con ellos. Sin embargo, la publicidad que vincula mecánicamente ser
sordo con aislamiento, asume que se trata de una responsabilidad y problema unila-
teral que recae en quien no comparte el sentido de la audición con los demás. Dicho
sea de paso, el aislamiento desencadena otra serie de emociones y estados de ánimo
negativos.

Hace un par de décadas Oliver (1990) propuso la «teoría de la tragedia per-
sonal» para dar cuenta sobre cómo la discapacidad se concibe a modo de problema
individual que recae en quien la vive. Según sus circunstancias, el sujeto con disca-
pacidad es percibido socialmente como un ser que habita el infortunio. Dado que el
problema es suyo, será él quien deba re-adaptarse a la sociedad. Entre las personas
sordas el re-acoplamiento se verifica a través de sus esfuerzos por oír, comunicarse
oralmente y leer los labios, sean personas sordas postlingüistas o de nacimiento.

145 En tono irónico y sarcástico, hace algunos años surgió un grupo con página de Facebook, cuyo nombre es «perdóname
por ser sordo». Acudiendo a los populares memes, la página muestra algunas de las situaciones a las que cotidianamente
se enfrentan los sordos.

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